混元整体理论（39）——人的整体观C
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注意这儿，就不容易注意那儿了；注意脑袋，就不容易注意脚；注意左边，就不容易注意右边。我们布点，布星位，让你都照顾着，就是要神会分开。一开始就把百会、手心、脚心、混元窍，这六个点照注。再往后照顾到十三个点，将来照顾到八八六十四个穴位、三百多个穴位。我这一讲，很简单，几句话讲完了，做起来得多少年用功夫才能进得去，才能分得开。不过要是不讲这些道理，可能练一辈子你也不会。给你讲了，去努力，就有可能实现了。过去讲师门有高低之分。这个老师，这个门派，水平层次高，一开始起步就给你讲了高层次东西，你就会往更高层次努力。有的老师门派水平层次低，一开始起步就比较低，你努力达到了本师门所谓高层次，努力了一辈子，但跟人家师门高的一开始就从这个高度练起来的一比，就不一样。怎么努力也是比人家差一段子距离。过去说，各种功法里边有师门的高低，就区别在这个地方，起点不一样。
以上从正常人的层次、练功的层次、超常的层次，讲了人是精气神三位一体的整体。然后我们又根据现代的科学知识（生理、解剖、生物、化学）把人的生命活动结合起来，用神经学说统一起来讲了讲。我们讲这个整体的目的，是让大家来理解人这个整体有不同层次，我们的精神可以统帅不同层次的生命活动，而且可以逐步深入，逐步广泛化。不是就哪步功法来讲的，因为这里边缺了一个“气”，没有讲气。后边讲的这一条道理，为了让大家加深对整体的了解和认识，加深对练我们整体性层次性的认识。
Ⅱ、人体局部与整体的关系
人的每一个局部都可以反映整体。局部服从整体，是整体的一部分。局部中又包括了整体内容，也能反映整体。为什么会这样呢？就是因为咱们生命基本单元是细胞。细胞里面的细胞核有遗传工程，它所含的信息是一致的。咱们前边讲了，青蛙的小肠细胞、肾细胞可以培养出一个成体的（整体的）青蛙。就是因为细胞核的遗传工程含的信息与整体信息是一样的。所以在每一个细胞里边，每一个部分里边，都可以代表一个整体生命。每一个局部，都是一个整体缩影。《混元论》里边提到的“碎形结构”，它讲授的局部当中和整体当中是重复的循环表现，一层一层的都含有整体。这是信息来决定的。我们说肝脏和肾脏有区别，肾脏和心脏有区别，是站在局部的观点来看的。比如说肾，它是个独立体，不同于肝，不同于肠子。这是从局部来说的，每个局部都有其特殊性，但是从整个“人”这个整体来说，它是有整体性的，各部分含有相同的信息。整体和局部之间及各个部分在整体当中，它们都得服从于整体，它们都是整体的一部分。整体是局部的整体；局部是整体的局部。这是个辩证问题。因为同志们习惯于说“心脏”“肝脏”，心脏的气、肝脏的气就有点不一样。这是因为你以肝脏的观点来衡量心脏。如果你站在“人”的角度来衡量，它们就一样了。肝脏、心脏都是人的整体的混元气。懂得这个道理之后，就会明白为什么智能功就练混元气，把气发足了就解决问题了。那么为什么说发气还得注意部位呢？因为如果不注意部位，气到全身就平均分配了。如果气不那么足，有病部位就不够用了。意念往局部这儿一集中，整体中这儿的气就集中得多点，这儿的气就比别处足点，是这么个问题。所以我们必须明白，这个部分相对于其它部分来说是特别的，但从整体来说，都是部分和整体的联系。而且它们在联系过程当中，都是整体性的。整体不是各局部简单相加之和，整体也有其特殊性，它的作用是各局部所不具备的。也可以说，这个整体性，就是整体大于部分相加的和。
各局部是整体的混元气内化成为有形的物质了，有形物质有它本身的特殊性，但这里边它一定也含有整体的特殊性，整体的各种信息也会凝聚到这里边来，所以这里边就一定有个整体在里边。通过人体各个部分来分析，可以看出，整个人体，五脏六腑，四肢百骸，每个部位都是一个整体的缩影。人的鼻子是人体的一个缩影，鼻子及两旁代表一个人的躯体和人体各个脏腑部位（课本131页）。
咱们在讲整体观的时候，在20页有一个“面部代表整体”，再细分一分，一个眼睛也是一个整体，一个舌头也是一个整体（咱们书本没有写它），一个耳朵仍然是一个整体（课本133页），
耳朵的整体和面部的整体有点不一样。这个面部的整体，从上到下跟正立的人差不多；而耳朵这个整体就不一样了。看看它的部位分布：耳当中是人体内脏部分，耳轮这边是上下肢部分，是头朝下的。就象在母体里的倒立的婴儿。所以有人讲肾主耳，耳朵属于先天的，鼻子属于脾，属于后天的，面部也属于后天的。两个脚也是一个整体，两脚对在一起是人的缩影（课本134页）。
脚指头是脑袋，以后躯干，然后是下肢，这么下来。手也是一个整体（课本135页）。
指甲也是一个整体。指甲上面代表上焦，当中代表中焦，下面代表下焦。指甲上的五条线代表“肝心脾肺肾”。所以人体里边无处不是一个整体。
另外手当中本来还有一个八卦，八卦本身也代表五脏六腑，所以手的各个部分都代表了整体。手代表整体，手指代表整体，手心代表整体，手背代表整体……将来在讲“手诊”的时候，咱们要介绍几张“手诊图”，还要讲这些问题。局部不仅可以有整体性的一般的反映，也可以根据这些反映来诊断疾病，也还可以根据这个部位来治疗疾病。比如，心脏有病，你可以拿手诊，就给心包这发气，相对应的部位就会有感觉。我给同学们介绍这些局部反映整体的整体观知识，搞治病都可以用。方法多点搞点“辨证论治”，人家就会服我们气。方法多了治病当中遇到任何困难，都难不倒你了。心肌有毛病，一发气，不管事。“把手拿出来！”，找到心肌对应的位置使二个指头抠一抠，“有感觉没有？”“疼！”只要一注意这儿疼，一加气，气就进去了，毛病也就好了。有的时候对有的病人，搞智能功就不应该承认失败。没效果，再想辙，想别的办法。我们可以在治病实践中利用整体性，找整体性嘛！我们讲中医时，讲了很多经络和穴位，一般都是少用的、平时被人忽略的，但是这些经络和穴位能解决问题。这不是掐诀念咒，我们智能功不搞哗众取宠。如果我们要想出新名词，出几百也有。有一个人86年12月份在北京学了智能功之后，他把我们智能功发放外气的方法起了好多名。“拉气治病”，一个名；瘤子没有了，“神仙一把抓”，一个名；一转圈，“魔掌”，又一个名；意念手里拿个针叫“意念针”，又是一个名；有些病不知道什么名，一发气就稀里糊涂好吧，叫“糊涂病糊涂治”。这些话是我都说过的，但他都把它当个名，而且叫“特异功能”！剑指，一种特异功能；魔掌，一个特异功能；神仙一把抓，一个特异功能；拉气治病，一个特异功能；意念针，一个特异功能……这根本就不是什么特异功能，其实就是我们讲的拉气治病法，就是我们智能功混元气治病。我们大家懂得这些知识之后，社会上那些骗人的东西就不行了。过去讲“捣鬼有术，有效，然而有限”。捣鬼的人，说谎的人，有方法、有技术、有技巧，也可以有效果，但是有限的，长久不了，就怕曝光。所以智能气功要实事求是，实实在在地搞。
这个整体性，我们就从各个部分、各个组织讲了一下。下面讲微观领域的整体性。
微观领域的整体性，咱们讲的是细胞层次。每个细胞都具有整体性。每个细胞里的遗传工程是相同的，一个细胞就把生命的全部信息都包括了。这个内容前边已经讲了。
Ⅲ、人的整体的形成与整体平衡的维系
人体——精气神三位一体的整体。这个整体怎么形成的？形成之后，它又是怎么维持的？首先我们讲人体这个复杂的整体是怎么形成的。
一、人的复杂而完善的整体的形成
人的整体形成，我们一方面从种族发生史来讲，另一方面从人的个体发生史来讲。
从种族发生史来讲，我们一个人（现在的人）是从低等动物、单细胞演化过来的。一个单细胞虽然生命非常简单，但是已经具备着高等生物的功能。第一，可以进行繁殖；第二，进行新陈代谢；第三，可以对外界起反应。高等动物、以至人，也无非是这几个功能，只不过内容和形式有简单和复杂、初级和高级的区别。单细胞繁殖功能是单细胞分裂，再生成新的单细胞。单细胞里边进行的新陈代谢不过是能量变化，吸收物质。对外进行反应，指它里边（细胞里边）也有类似于肌纤维的反应能力。有的细胞有了细胞膜的变化，有了个体、形体的变化，也就是有了运动机能。有了这些机能，就要和外界发生作用。和外界发生作用的时候，是每一个细胞的混元气与外界发生混化作用。经过混化它适应了外界环境便生长起来。慢慢地同外界起作用之后，就使得细胞的有些功能强化起来，混元气经过逐步淀积，就慢慢内化成里面的物质，就是这样一点一点沉淀，混元气混化到沉淀成物质，这样单细胞的结构就趋向复杂，里面的分工就细致了，功能也就越来越全面了。我们知道任何事物起变化，都要关系到两个体系，就是生物在前进变化过程当中，自身一边变化一边前进，又要和外界起变化作用，它自身就给外界打上了很多痕迹。反过来，外界的混元气也会冲击细胞生物里面，因此它里边也会有这个痕迹，它们就是这样互补对应，同时前进，从而逐步趋向完善。在完善过程当中对立的双方互相依存、主体和客体互相依存，形成了有联系的互补的整体。人体从简单到复杂之后，同样也还是互相联系的。如果没有混元气理论，没有内外环境两个因素，讲宇宙的互补现象就不好讲了。学了混元气理论，知道事物都有个混化过程，而且事物每前进一步，每混化形成一个具体物质，都有跟它相对应的东西。一个简单细胞，它分化出功能来：感觉的功能、运动的功能，以后又分化出不同的组织器官来，每前进一步，它都先是两部分相对应的东西。由于任何混化过程都是内、外两部分混元气混化而成的，所以其混化结果必然会影响到参加混化的两个体系，使之成为在一定程度上对立而又互补的两个体系。所以整体性是自然而然、天衣无缝的，配合得非常好。可是咱们现在对混化过程当中生物进化这么多内容的每一个环节、每一个细节，还并不清楚。因为从历史上也没有办法往前推，只是从现有的现象、现有的知识（考古知识研究也好，现代科学研究知识也好）分析一下，可以看到就是这么发展过来的。这个问题，现在进化论基本上可以解决了。当然现在有好多科学家还认为，在整个进化过程当中还缺少着一些必要的环节。我们认为正是缺了这些必要环节，才叫进化呢。现在绝对不是这么一条线连着下来的，从初级到高级，渐次递增，越来越大。因为它不单单是个量变问题，在发展过程中会有质的飞跃。从量变到质变，那个质一变的时候，在整个发展的连续过程中就会出现一个“断层”，当中一大段时间没有。因为从量变到质变是一个突变的过程，一经混化事物的性质变了，当然这个“线”就连不起来了，就断缺了。在发生质变的时候各方面的环境一变，有的事物就死了，新的还没有生出来（仍需要一个过程演化起来），这段发展当然是断的，人的精气神也就是在一个最简单细胞的基础上这么一点点分化、分化、分化……逐渐发展成现在这个样子。一个癌的细胞团，生物大分子细胞团，连细胞膜都没有，仅仅有繁殖体，连营养体都没有，必须寄存于其他有机物里边生长，汲取营养。细胞里边有营养体，也有繁殖体。生物越发展，营养体越高，功能也越来越多，慢慢就具有了繁殖系统。越是低等动物，繁殖功能越强。病毒繁殖得很快，它本身没有别的东西。细胞繁殖得也比较快，高等生物就没有细胞那么快了。一个细胞几分钟就分裂，一棵植物却不可能几分钟就长起来。越是复杂的东西分工越细，功能越具体化。人，也是这么慢慢发展过来的。精气神就这么先从形上变化，再连到功能。从一开始单细胞到了多细胞之后，有了一些神经反应点了，再形成神经细胞具有反应功能了。以后又从一个细胞变成一个系统，神经系统功能完善了，就有了意识反映，它就是人的精神。精（形）、气、神三者是同步进行的，大脑皮层细胞分化的那么具体，结构那么特殊，成了精神活动形成的基础。它每一部分的结构和它的功能都是紧密结合在一起的，而各部分功能又是不一样的。这是从种族发生史笼统来讲。
从人的个体发生史来看，我们人从受精卵变成一个复杂的人，十个月。受精卵形成开始，到一个新生儿出生这过程中，一个细胞变成多少亿细胞，怎么变的？为什么一个细胞能转化成那么多细胞？人体在整个生物进化当中，历时几千万年或多少亿年，那么一个人为什么短短的十个月也能完成这个变化过程？这是由于咱们经历了多少万年的进化，混元气已能聚成物质了。这个有形的物质被固定下来，功能结构，空间结构都在里边固定着，遗传工程的DNA，大的分子球链固定下来了。只要外面有条件，外面有混元气跟它同构耦合，它就可以生产出来了。当然在这个生成过程当中，必然会有另外的表现。表现什么呢？在人来讲就表现为男的精子（它遗传工程多）与女的卵子（它里边也有遗传工程）之间的关系。卵子在遗传工程里面，是一个外环境——算作外环境，而精子在这个遗传工程中就相当于内环境，起主导作用约。成熟的精子和卵子都是经过减数分裂之后形成的。一个细胞里边是23对染色体，成熟之后，一分开，变成单的了。由23对，变成了23条。将来精子和卵子两个23条一碰，形成了一个受精卵，又是23对，形成一个完整的细胞。这个完整的细胞，其性别就取决于男性染色体的最后一个性染色体。它有Ｘ和Ｙ两种。女的卵细胞里面，染色体是一分两半，都是Ｘ。可是精子里面一分开的时候，有一个Ｘ和一个Ｙ。如果精子的Ｘ染色体和这个卵子结合了，两个都是Ｘ，就是女性；如果Ｙ和它结合了，一个Ｘ一个Ｙ就是男性。为什么精子的Ｘ和卵子的Ｘ结合就能形成个女性，两个卵子的两个Ｘ加在一起就不行？这说明卵细胞的那个Ｘ和精子的那个Ｘ，看来还不完全一样。应该说，对一个个体的特性，似乎是决定于精子，但是当受精卵核形成之后，它要不在卵细胞里生长就发育不成一个完整的个体。这样看来，受精卵之所以能形成一个完整的个体，似乎跟卵细胞的细胞浆又有了巨大关系。说到底两个谁决定？看来说谁决定也不合适。两个得互补，结合之后才能形成一个完整的个体。这一点上，两者又是在生化过程当中逐渐形成的。从个体来说，受精卵形成之后，它就要分裂，一分为二，就是两裂球，两个细胞；两个再一分，四个，叫四裂体，也叫作四个细胞；再一分，八个。八个以后，就不是十六个了。就分解得不均匀。现在拿家兔搞动物实验。一般来说，在两裂球的时候，一个分两个，单独培养其中一个，能培养出一个个体兔来；变成四裂球的时候，再培育动物还行；到了八裂球就不行了。为什么？因为两裂球、四裂球时，每个球基体是一样的，环境差不太多。外面这一圈跟周围相接触，里边跟卵细胞质相接触，到了八裂球各部分接触的面就不一样了。当中这跟那挤着，那跟这挤着，挤的面多了，跟外面接触的环境少了。所以到了八个再往外一分的时候，就不是成倍分了。有的长得快有的长得慢，就不一样了，它周围的环境不一样，所混化的气不一样了，信息量也就不一样了。这就使得细胞在里面分裂状况、细胞发育的趋向有了不同。我们懂得了混化理论之后，慢慢就知道了，受精卵需要跟外界交换。原来在八裂体的时候是在受精卵细胞里面，还没到母亲子宫里边来。以后到了桑葚胚，细胞更多了，受精卵卵细胞里细胞浆的营养不够了，得到母体这儿来吸收营养。现在我们只是从理论上，简单来说，它可以这个样子。周围环境的气不一样，进而影响个体细胞发育不一样。这就是说为什么我们一个单纯的简单的受精卵，能发育成组织那么复杂的一个人，是因为细胞的形成、发育跟周围的环境有关系，跟周围环境的混元气有关系。有的细胞互相联系比较密切，同一性比较强，成为同一种类型。有的细胞跟外面有联系，接触的环境不一样，这个环境刺激它，那个环境刺激它，就开始多样化了。而这一切，又都是细胞本身具备的遗传工程的特性，它有了这个基础条件，哪儿受到刺激，哪儿就长。人是一个整体，这个整体里边有不同的情况，各组织器官中的细胞，其周围环境不一样，所以与细胞混化的气也不一样，经过同构耦合或是互补耦合，就形成了细胞的多样性。细胞在成长、发育过程中，还要与周围环境不断地进行混化，所以周围有什么样的气，也在一定程度上决定了细胞发展的方向。我们懂得了这个道理之后，也可以人为地促使身体某个细胞的生长。细胞里面是具备条件的，不能长的原因是因为细胞外面没有那样的气。你这个气一加，长、长、长……想长骨头，就长骨头；想长肝，就长肝；想长心，就长心……说将来要长两个心，两个心倒不会长出来，因为细胞里面不具备那个条件。心中缺一点它能长，平常人做不到，是因为意识力量还不够，还统率不到里边去。如果气足了意识过关了，你让它哪儿长，意念混元气一聚，就聚起来了。将来气功科学发展了，把混元气细致的结构掌握了之后，意念一加气就进去了，就会起作用。现在我们不会那么加，因为我们不知那些个结构，那么就简单的加意念：长心脏，长心脏……这样加意念就可以了。比如长骨头，康复一部组场做实验，好几个学员骨头不都长上了吗？最典型的病人术后颅骨缺损8×8公分的头骨，组场发气后剩了4×4公分，一边长出来两公分，就那么快。还有一个学员头骨切去16公分长，不到1公分宽，一组场，一会儿骨头就全长出来了！这是因为掌握了我们的混元整体理论，所以加什么意念它就变什么。人是个整体的嘛。
总之，人这个整体的形成，跟周围混元气有关系，当然里边的遗传工程是变化的条件，它里边也能长，气可以凝聚进去。这是从种族发生史上讲。从个体发生史角度看，细胞里面有了一个物质，外面加上混元气，互相同构，逐渐演变最后形成一个整体。
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